Современный галстук-петля вызывал критику не только Вильгельма Райха, одну из ярчайших звезд психоанализа в минувшем веке, но и сказочника Вильгельма Гауфа. И если Райх акцентировал внимание на удушение в мужчине сексуальности, то Гауф подметил иное. В сказке «Обезьяна в роли человека» немецкий писатель рассказал, как с помощью тугого галстука удалось сделать обезьяну подобной человеку. Увы, едва только обезьяне развязали галстук, животное вышло из под контроля людей и неописуемо распоясалось. Однако до этого ему удалось стать кумиром молодежи. Вопрос прост: является ли современный человек существом, над которым нужен внешний контроль или он в состоянии справиться со страстями? Нет основания думать, будто если снять с мужчины галстук, он вдруг утратит сознательное поведение. Власть бессознательного сегодня в ином - в «добровольном» желании следовать иррациональной моде.

Современная мода – как творческая индустрия – помогает индустрии фабрик выбрасывать на рынок массу «оригинальных вещичек». Новизна их сводится к тому, что у дамских туфель изменен фасон каблука или к юбке пришиты сотни бусинок и стекляшек. Все это вызвало бы насмешку у благородного модника XV-XVIII веков, немедля усмотревшего бы фальшивость блеска, но первобытный человек не сумел бы отличить драгоценные камни от дешевого пластика и стекла, а простую ткань от дорогой. Любой дворянин прошлого пояснил бы, что каблуки нужны для верховой езды при определенном типе стремян. Но скрывается ли сегодня в женский каблуках провозглашавшие мужчины только ездовым животным? Увы, современный поклонник моды из средних слоев не склонен замечать в костюме его социальное значение, зато ему кажется, будто масса лишних черт подчеркивает его индивидуальность. Существует ли она вообще? Иррациональность проявляется здесь в восприятии: слепым оказывается сознание потребителя.

Падкость на иррациональный блеск, часто делающий одежду неудобной, а подчас и адски некомфортной, является продуктом современной системы экономики и социальной организации, возникающей на ее основе. Человек - массовый обыватель эпохи глобализации (1980-2000-х годов) видит в высоких каблуках, заниженной талии брюк, стрелочках на них, узких и отвислых местах одежды, непонятной функциональности аксессуарах и деталях, и даже остроугольных дверных ручках проявления оригинальности. Он не ценит комфорт и не понимает, насколько уродлива - иррациональна воспеваемая глянцем эстетика. Сознание выступает слабым «органом» психики. Зато скрытые в подсознании комплексы, страхи и страсти берут верх и позволяют получать прибыль за счет иррациональности моды.

Рациональное не потерпело поражение. Рациональное в стиле наступает на главные элементы костюма и быта, но постоянно проигрывает во второстепенном. Так джинсы из простейших грубых штанов становятся соединением сложного окраса, марки и декора. Они усложняются, меняясь в сути. Самое важное здесь, это податливость обывателя. Особенно сильны иррациональные мотивы в России. Но в силу того, что проблема является мировой, природа ее без труда открывается в характере сложившейся к 2008 году модели неолиберального капитализма. Разрушение прежних социальных структур и связей, деградация образования и культуры, наступление рынка на все сферы жизни отбросили общественное сознание индустриально развитых стран назад. Открылись пути для усиления иррационального через поп-арт.

«Назвать продукт большинства современных дизайнеров и модельеров искусством способен далеко не всякий»

Иррациональность моды – это не вечное проклятие. Она усиливалась и ослабевала в различные времена. Нравственно более свободный античный – дохристианский мир создал как в греко-римском, так и варварском мире рациональный костюм. Даже античный дом своей структурой квадрата с отгороженной центральной частью создавал атмосферу уединения и покоя. Отражение живой и неживой природы в декоре помогало творить удивительные произведения искусства. Назвать продукт большинства современных дизайнеров и модельеров искусством способен далеко не всякий. Превзойти природу художники нашего времени зачастую пытаются за счет продуктов с запредельной нелепостью формы. Все это скорее может служить признаком глубоких психических противоречий, чем воплощением «великой новизны». Новизны как раз недостает. Недостает и фантазии, что хорошо видно по цикличности моды последних десятилетий, когда повторяются фасоны то 1950-1960-х, то 1930-х или 1970-х годов. Главный информационный ресурс о здоровой жизни "Будь Здоров!" – Диеты, здоровое питание, фитнес, мотивация. "БУДЬЗДОРОВ" – это инициатива для обеспечения пользователей информацией и вдохновением, необходимым для того, чтобы совершать положительные шаги навстречу здоровью и здоровому образу жизни.